الباب الأول في حد الفصد الفصد هو تفرق اتصال إرادي ، يتبعه استفراغ كلي من العروق خاصة ويتوسطها « 1 » من جميع الجسم . فقولنا في حده أنه تفرق اتصال جار مجرى الجنس له ، إذ كان « 2 » تفرق الاتصال قد يكون بالاتفاق ، / كالذي يتبع صدمة أو ضربة ، وقد يكون من فعل الطبيعة - كالرعاف البحراني . - وقولنا « 3 » إرادي ليفصله مما يشركه في الجنس . - وقولنا يتبعه استفراغ كلي ، لأنه يخرج من الأخلاط الأربعة ، وأن الأغلب منها يخرج « 4 » - وقولنا « 5 » من العروق خاصة وهو « 6 » يتوسطها من جميع الجسم « 7 » ، لنفصله من الحجامة ، لأن الحجامة هي « 8 » تفرق اتصال إرادي ، لكن أكثر استفراغها من نواحي الجلد ، والفضل لا من العروق خاصة فقد بان بأن هذا الحد مطابق للمحدود « 9 »

--> ( 1 ) - « ليتوسطها » ظ ( 2 ) - « إذا » د ( 3 ) - « فقولنا » ظ ( 4 ) - جملة « لأنه يخرج من الأخلاط الأربعة وأن الأغلب منها يخرج » ناقصة د ( 5 ) - « وقولنا » ناقصة د ( 6 ) - « هو » ناقصة د ( 7 ) - « الجسد » د ( 8 ) - « هي » ناقصة د ( 9 ) - « المحدود » د